Fang Zhenning on lõpetanud Pekingis 1982. aastal Kaunite Kunstide Keskakadeemia. Tunnustatud kriitik ja blogija, ajakirja Domus Hiina väljaande asutaja. Ta on kureerinud arvukalt näitusi, sealhulgas Hiina Rahvavabariigi paviljon Veneetsia arhitektuuribiennaalil 2010. ja 2012. aastal, MAXXI muuseum Roomas ja Vitra disainimuuseum Vejle am Rheinis. Ta õpetab Kunstiakadeemia keskarhitektuuriteaduskonnas ja disainiinstituudis.
Moskvas pidas Fang Zhenning koos noorte Hiina arhitektide Ma Yansongi (MAD) ja Meng Yaniga (Urbanus) Strelka meedia-, arhitektuuri- ja disaini instituudi suveprogrammi raames loengu "Hiina laine uus laine".
Archi.ru: Hiina on olnud Lääne arhitektide arhitektuurikatsetuste peamine platvorm juba üle 10 aasta. Kuidas suhtub HRV sellesse?
Fang Zhenning: Arhitektid on “nomaadid”: nende jaoks pole riigipiire ega konkreetset töökohta. Kuhu nad on nõutud, sinna nad lähevad. Näiteks New Yorgi Manhattani piirkond on tugevalt üles ehitatud eurooplaste, mitte ameeriklaste poolt.
Ja kui rääkida Hiinas välismaalaste ehitatud hoonetest, siis on kaks vaatenurka. Niisiis, tavainimesed ei mõista välismaist arhitektuuri ja kunsti, need hooned tunduvad neile imelikud. Hiina arhitektid ei käsitle seda nähtust ka kõige paremini, vaid muudel põhjustel: mõnikord ootasid nad aastakümneid võimalust suure objekti kujundamiseks, toitsid ideid, näiteks ootasid nad kesklinnas asuvat Suurt Rahvateatrit 25 aastat Pekingi ja võimud usaldasid projekti lõpuks välismaalastele [Prantsuse arhitekt Paul André - u. Archi.ru].
Archi.ru: Kuid viimasel ajal on ilmunud üha enam huvitavaid Hiina arhitektide hooneid - nii Hiinas endas kui ka kogu maailmas. Kas see pole uhkuse põhjus?
F. Ch.: Kui me räägime projektidest, mida hiinlased välismaal teevad, on neid palju vähem kui isegi Jaapani arhitektide ülemeredepartemangudes ja need hooned pole eriti nähtavad ja mainekad. Lõppude lõpuks on olemas erinevat tüüpi projekte, näiteks näiteks Louvre'i uus hoone: kuulutatakse välja rahvusvaheline konkurss, mille võitmisel peaksite selle üle uhke olema. Ja kui asi puudutab
tavaline tavaliste korteritega elamu, mille projekti just tellisite, see on hoopis teine tase.
Archi.ru: Kas kõigi nende nähtuste üle arutletakse ühiskonnas? Kas ajalehtedes leidub arhitektuurikriitikuid, kes taunivad vigu või toetavad teatud suundumusi?
F. Ch.: Jah, arhitektuuri kohta on palju selliseid väljaandeid. Näiteks Pekingi ülipopulaarse ajalehe Xinjing Bao toimetajad võtavad minuga kohe ühendust, kui sellest uus artikkel ilmub, või kirjutavad mulle sel teemal intervjuu. See on lugejatele huvitav, on nõutud, seetõttu trükitakse seda sageli.
Archi.ru: Kui palju vajab Hiina ühiskond dialoogi arhitektuuri üle - mitte ainult ebatavaliste uute hoonete, vaid ka muinsuskaitse, linnakeskkonna mugavuse, ökoehituse üle? Kas arhitektuurinäitused ja biennaalid on nõudlikud?
F. Ch.: Shenzhenis korraldatav arhitektuuri- ja urbanistikabiennaal, ehkki seda nimetatakse rahvusvaheliseks, ei saa kiidelda suure hulga välismaiste osalejatega ja maailmakogukonna jaoks pole see erilist mõju. Ja see ei avalda Hiina ühiskonnale suurt mõju. Ja isegi ajaleheväljaanded pole ausalt öeldes eriti mõjukad.
Nüüd on minu arvates ühiskonna mõjukaim suhtluskeskkond Weibo, mikroblog nagu Twitter. Avaldasin hiljuti seal oma arvamuse arhitektuuriküsimuses ja esimese 24 tunni jooksul ilmus see postitus uuesti 3000 korda ning seda luges üle miljoni inimese. See on tõeline sotsiaalne dialoog! Teabe levitamine, uute struktuuride arutamine, arutamine selle üle, mida tuleks ja mida ei tohiks lammutada - see kõik toimub Weibos.
Archi.ru: Te olete pikka aega õpetanud. Kas teie arvates mõjutavad Hiina arhitektuuriharidust praegu Lääne mõjud? Kas selles on säilinud traditsioonilised elemendid?
F. Ch.: Kummaline nähtus on see, et kui arhitektuuri- ja linnaplaneerimispraktikas võeti Hiinas töötavate Nõukogude spetsialistide kaudu palju NSV Liidult üle, võttis haridussüsteem ameeriklastelt ja eurooplastelt palju, kuna praegused ülikooliõpetajad olid läänes haritud, ja see mõju on endiselt tugev.
Samuti tuleks meeles pidada, et kui Hiinas jagunesid erialad valdkondadeks, kuulus arhitektuur insenerierialade hulka, mitte kunsti hulka. Seetõttu puutume nüüd väga sageli kokku sellega, et Hiinas ehitati hooneid ilma igasuguse "kunstitundeta", sest arhitektidele seda ei õpetatud.
Selle probleemi lahendamiseks loodi Pekingi kunstiakadeemiasse (CAFA) arhitektuuri osakond ja ma õpetan seal arhitektuuri täpselt kunstina. Tegelikult ei saanud ma mitte arhitektuuri, vaid kunstiharidust ja õppisin siis ise arhitektuuri - kogemuse, raamatute lugemise jne kaudu. Ja seda ainet, mida CAFAs õpetan, nimetatakse "Arhitektuuri ja kunsti võrdlevaks analüüsiks".
Ühes semestris on mul 12 tundi, kaks neist on pühendatud NSV Liidule ja Venemaale. Ühel neist räägin Malevitšist, suprematismist ja nii edasi, teisest - Rodtšenkost, Tatlinist, Melnikovist: lähen lihtsalt vaatama tema Rusakovi nimelise klubi. Muide, välismaalasel ei ole vene kaasaegse arhitektuuri tundmaõppimine lihtne: tean omast kogemusest, et teabeallikaid on väga vähe.
Õpetan ka Disaini Instituudis - kursusel Hiina disaini alustest, selle järkjärgulisest arendamisest alates 6 tuhande aasta tagusest perioodist.
Archi.ru: Kas arhitekti amet on Hiinas mainekas? Kas CAFA-s on selle eriala jaoks suur konkurss?
F. Ch.: See on väga populaarne ja meie ülikool on kogu Hiina keskeakadeemia, nii et see on koht, kuhu kõik üritavad saada. Nüüd on asjad endiselt suhteliselt head: pärast laienemist õpib CAFA-s mitu tuhat tudengit ja minu ajal oli seal 40 inimest ning seetõttu oli sinna pääsemine äärmiselt keeruline. Nüüd on arhitektuuriteaduskonna kursus veidi üle 100 inimese ja võistlus on 200 inimest koha kohta.
Archi.ru: Arhitekti elukutse on Hiinas mainekas ja ilmselgelt nõudlik, arvestades uue ehituse ulatust. Kui palju aitab see kaasa Hiina arhitektuuri arengule, uute ideede tekkimisele?
F. Ch.: Tuleks mõista mitut punkti. Esiteks üritavad üliõpilased, olles saanud meie käest hea "euroopastatud" hariduse, riigist lahkuda ja jätkata haridusteed mõnes Lääne ülikoolis. Teiseks: sajal kursusel viibinud inimesel võin lõpetamise hetkel loendada ainult kahte või kolme tõeliselt andekat ja paljulubavat arhitekti.
Ja kolmas probleem: Hiinas on väga oluline roll isiklikel inimestevahelistel sidemetel, mis on äärmiselt keerukad ja täis nüansse, mistõttu on arhitektil, eriti noorel, läbi murda.
MAD büroo asutaja Ma Yansong, kes peab täna ka loengut, on üks haruldasemaid näiteid edust.
Archi.ru: Mis on kõigi teiste arhitektuuriülikoolide lõpetajate saatus?
F. Ch.: Inimesena on raske kuulsust koguda, kuid töö saamine arendusettevõttes, kus pilvelõhkujad kujundavad terveid töökodasid, on oma tavalise töötajana olemine ilma oma nime ja loomingulise individuaalsuseta lihtne.
Archi.ru: Kui võtate edukad andekad arhitektid, siis kui oluline on nende jaoks sotsiaalne teema, töö haavatavate elanikkonnarühmade jaoks?
F. Ch.: On selliseid projekte - näiteks majad madala sissetulekuga noortele, kus korterid on väga väikesed - 20-30 m2 pinda, need on mõeldud inimestele, kes pole veel pere loonud. Arvestades sagedasi maavärinaid, ehitavad arhitektid usaldusväärseid koole maavärinatele ohtlikesse piirkondadesse, aidates neid pärast loodusõnnetusi taastada. Kui muuseum tuleb ehitada vaestesse piirkondadesse - näiteks on olemas ainulaadsed käsitöötraditsioonid või iidse kunsti mälestusmärgid -, selleks pole aga raha, siis saavad arhitektid selle tasuta kujundada.
Archi.ru: Mis on teie arvates praegu Hiina arhitektide peamine väljakutse? Millele peaksid nad kogu oma energia pühendama?
F. Ch.: Hiina revolutsioon oli talupoegade revolutsioon ja probleem seisneb selles, et talupoegadel on eriline arusaam kosmosest ja selle korraldusest, ehituspõhimõtetest ning talupoja teadvus ei saa muutuda sama kiires tempos kui linnastumine ja industrialiseerimine. Paljud juhid, kes on nüüd Hiina tüüri juures, on talupoeglikust keskkonnast välja tulnud ja saanud asjakohase kasvatuse. Ja seetõttu on neil väga raske tajuda ja mõista ruumi korraldamise põhimõtteid, mis on tänapäevase linna jaoks vajalikud. Seetõttu lükatakse head linnaprojektid väga sageli kohe tagasi või saadetakse need läbivaatamiseks, kuni need muutuvad tundmatuseni. Ja nii on nende "talupoegade juurte" tõttu Hiina uue arhitektuuri ja linnaruumi tase kunstlikult langetatud. Seetõttu on kõigi professionaalsete, hästi haritud arhitektide kohustus selgitada võimudele ja ühiskonnale, milline peaks linn olema 21. sajandil.
