Miks Me Läheme 24. Detsembril Sahharovi Puiesteele?

Miks Me Läheme 24. Detsembril Sahharovi Puiesteele?
Miks Me Läheme 24. Detsembril Sahharovi Puiesteele?

Video: Miks Me Läheme 24. Detsembril Sahharovi Puiesteele?

Video: Miks Me Läheme 24. Detsembril Sahharovi Puiesteele?
Video: НОВОГОДНИЙ СТОЛ 2021🎄 10 ЛУЧШИХ БЛЮД 💫 Самое Новогоднее Меню 2021 2024, Aprill
Anonim

Lähipäevil on ette nähtud väga vähe arhitektuurisündmusi, kuid laupäeval toimub üks väga oluline tsiviilüritus - miiting Sahharovi väljakul. Esitasime mitmele arhitektile ja arhikriitikule kaks sarnast küsimust: "Miks te lähete sellele kohtumisele?" ja “Miks peate sinna minema?”, paludes - mitte agiteerida, vaid pigem väljendada oma seisukohta.

Juri Avvakumov, arhitekt, kuraator:

Nendega on kõik olnud pikka aega selge, jääb selgitada, mis meiega on.

Elena Gonzalez, arhitektuurikriitik:

Olen kuulnud ja lugenud palju argumente selle kohta, miks te ei peaks rallile minema. Neile, kes seda poliitilistel põhjustel teevad, on Facebooki formaadis võimatu vastata. Tunnitrollid on mõttetud. Jääb neid, kes “ei näe mõtet”. Kuid siin olen Leonid Fedoroviga täielikult ja täielikult nõus - ma ei salli vägivalda ja püsiv (pealegi tüütu) agitatsioon on vägivald. Seetõttu ei hakka ma kedagi agiteerima, veenma, "näitama eeskuju" ega avaldama survet "autoriteedile", mille jaoks ilmselgelt sellised küsitlused on mõeldud; selle asemel postitan siia tükikese Facebooki kirja pandud noormehest (mu tütar, Moskva Arhitektuuri Instituudi tudeng, Fedorovi fänn) sõbraga, kes ei näe mõtet:

"Tere. Püüdes endale selgitada Fedorovi sarnast seisukohta, puutusin kokku taoismi põhimõtetega. „Pettumus poliitilise ja sotsiaalse tegevuse võimalikkuses, anarhiline individualism, müstika ja irratsionalism on Chuang … -zi filosoofiale iseloomulikud ning traktaadis idee kultuuri täieliku hävitamise soovitavusest pani aluse taoistlik traditsioon”- siin on Fedorov selle traditsiooni elav järgija. Ma ei nõustu selle sündmuste vaatega (sain õigesti aru, et jagate just seda mõtet - mis tahes võitluse mõttetusest?), Sest ma näen konkreetses olukorras selles usus ettemääratusse ja hukatusse tervislike keelamist. Euroopa ratsionalism ja vastumeelsus, mida tugevdab Tao veendumus, mis ise viib, võtab endale isikliku vastutuse, kui see on vajalik. Fedorovi argumentatsioon, kui ta üritab arutlusi seada loogilistele alustele, on labane. Näiteks, miks ta mainib kontekstis "geenius Sahharovit": "Noh, mida ta saavutas, mis sellest tuli ja miks üldse …". Tõsi, nafig ta askeldas seal, teadmata toimuva mõttetusest. Ja miks, kui rääkida 91-st, siis eraldab ta protestiliikumised "varingu" määratlusest? Nad, nagu ka Fedorovi poolt mittemeeldiv agitatsioon, on selle protsessi lahutamatu osa, tegur, mida ei saa eraldi välja lõigata ega paigutada, seistes teiste juhtunut iseloomustavate sündmuste kõrval, mitte ainult „kokku kukkuda“, sest „peab“. "Ma arvan, et see lõpeb, nagu eelmine kord, mitte millegagi" - näen liikumist edasi, lainetavat ja progressiivset, kuid siiski arengut.

Nikolay Malinin, arhitektuurikriitik:

Kõik 1991. aasta augusti kolm päeva veetsin ausalt seal, kus minu inimesed õnneks viibisid. Noh, mitte päris seal, vaid lähedal - tema ajalehe toimetuses, mis oli ametlikult suletud, kuid jätkas tööd päeval ja öösel, trükituna maa-aluses trükikojas. Aga ausalt öeldes - eeldatava inspiratsiooni asemel olin neil päevil kõige rohkem mures, et minu pooleliolevate raamatute mägi Leninkas visatakse maha. Välja antud raamatuid hoiti siis täpselt kolm päeva ja siis oli vaja need uuesti tellida ja nende tagasitulekut kaua oodata. Ja nii see juhtus. Kirusin poliitikat ja ei läinud 20 aastat kuhugi, uskudes, et toon oma töökohal rohkem kasu.

Kuid täna olen "Moskva õmbleja" ajastu mees, st - facebook. Tänu kleepimisele, milles ta oli ilmeksimatult inspireeritud ja läks Bolotnajale. Sinna jõudes oli ta segaduses. Lõppude lõpuks, mis on traagiline lahknevus? Facebook võimaldab meil õnnelikult üheainsa impulssina ühineda, kuid samal ajal jääda üksikisikuteks. Selle struktuur võimaldab oma arvamust avaldada mitmel viisil (näiteks kommenteerida, postitada, gruppidega liituda) - ja seega jääda iseendaks (hästi, peaaegu iseendaks) mis tahes kollektiivses ekstaasis. Väljakule välja minnes leiad end taas rahvahulgast ja saad oma väärtusliku eriarvamuse tõsta sinna, kus see eeldatavasti on.

Ma ei tahtnud üldse jalgpallifänniks muteerides skandeerida. Aga mida veel teha, oli täiesti arusaamatu. Valusalt puudus mõnest "sadamast", kuhu kinnitada ja kuidagi kinnitada - mitte ainult nende kohalolek siin, vaid ka see väga "eriline" arvamus (isegi kui see polnud eriti eriline, kuid vähemalt selle illusiooni säilitamiseks). Selle tulemusena pidin ma ringi uitama, kohtuma sõpradega igal sammul ja arutama mitte ainult tegelikku (teema oli üldiselt kiiresti ammendatud), vaid ka kõike muud. Ja ralli ise kandus üle ka väga plakat ", ilmselt kõigi ebamugav maitse.

See on muidugi igavene küsimus mädanenud intellektuaali koha kohta üldises järjekorras. Ja see ei kao kuhugi, isegi kui kogu süsteem koosneb samast kui teie. Ja vastused on endiselt lihtsad: muidugi, minge, muidugi, ajage oma kallis põrgu. Ja kannatlikult ootama, kui tehnoloogiad võimaldavad meil mitte ainult otse väljakul registreerida, vaid ka kohalt lahkumata saata elektrooniliselt kõik need, kes takistavad meil vaikselt oma raamatute kohal istumast.

Ilya Mukosey, arhitekt:

Arhitektina olen põhimõtteliselt väljaspool poliitikat. Ma lähen miitingutele lihtsalt inimesena. Sest ma tunnen, et mind varastati viimastel valimistel. Enne tundus mulle, et nad röövivad, aga nüüd olen selles kindel. Kõik on liiga ilmne. Need miitingud on minu jaoks alternatiiv ebaausatele valimistele, võimalus hääletada petturite vastu. Ma ei loe loosungeid. Mind ei huvita, mida nad tribüünilt räägivad ja kes seisab minu kõrval, liberaal või natsionalist. Irooniline, et selline miiting pole koht aruteluks. Nüüd peame kõik, nagu loomad põua juures kastmisaugus, vaherahu järgima. Kui toimuvad õiglased valimised, las ausalt valitud saadikud duumas arutleda. Ja me muretseme omaenda äri üle.

Ivan Ovtšinnikov, arhitekt, kampaania "Joonista oma valik 24. detsembriks" idee autor:

Ma lähen meeleavaldusele, sest ilma valikuvabaduseta ei saa olla loovuse vabadust ja nüüd oleme jäänud valikuta. Samuti usun, et isegi tagasihoidlik osalemine miitingul võib Venemaal vähemalt midagi paremaks muuta ja ma armastan seda riiki, ükskõik kui valjult see ka ei kõlaks.

Nikita Asadov ja mina tulime välja idee „joonista oma valik“, kui ta ei lubanud mul 10. detsembril miitingule minna, väites, et riigis valitseva olukorra vastu suunatud loominguline tegevus võib olla palju produktiivsem kui lihtsalt miitingul osalemine. Mis aktsioonist välja tuleb - näeme laupäeval! Kohtumiseni 24. detsembril.

Sergei Skuratov, arhitekt:

Keerulistel aegadel peate olema rahvaga. Nendele miitingutele tulevad inimesed, keda praegune olukord solvab. Mul on häbi, et meie riiki juhib selline koletu koalitsioon. Selle nelja tunni jooksul, mil ta oma telereklaami meistriklassi pidas, ei suutnud Putin isegi ühele küsimusele selgelt vastata. Ma ei taha, et sellised inimesed mind juhiksid.

Julia Tarabarina, arhitektuurikriitik:

Pärast mõningast mõtlemist suutsin aru saada, et minu isiklik motivatsioon on ennekõike emotsionaalne. Mulle meeldib väga "detsembri kevade" atmosfäär, mis on nii sarnane 90ndate algusega ja veelgi enam 80ndate lõpuga. Viimase 10 aasta jooksul ajusse kogunenud porise hallika lootusetuse ootamatu kadumine. Tore on näha, et on kümneid tuhandeid inimesi, kellele ka see kõik ei meeldi, ja et nende seas on palju sõpru. Mõnus lootus millegi-kõige-muutumise-lootuse tekkeks, sealhulgas lootus pääseda Venemaa uuestisünni, mässu-türannia-stagnatsiooni (isegi väikese türannia ja väikese paigalseisu) rattast välja. Ja eriti rõõmus on see, et äkki (jälle!) Tekkis paljudel inimestel tekkinud arusaam, et (nagu Alice ütles) pole nad kuningad ega kuningannad, vaid lihtsalt kaardipakk.

Kui arutame enam-vähem ratsionaalselt, siis võime nõustuda, et jah, see on alles päris algus, et “nemad” on juba mõistusele jõudnud ja leiavad endiselt palju lahendusi, viise ja palgavad paljusid trolle. Et enne 4. märtsi on väga raske õigel ajal olla. Kuid jällegi, kui mõelda ratsionaalselt, siis: kui te midagi ei tee, ei muutu kunagi midagi. Ja nii saate toimuvas osaleda. Nüüd on minu arvates see hetk, kui impulss peab muutuma liikumiseks, saama tugipunkti, et mitte ära kaduda (mida ausalt öeldes "nemad" ilmselt loodavadki). Seetõttu pean vajalikuks minna. Nii et õiglane protest lakkab lõpuks (või vähemalt pikaks ajaks) olema üksikute kangelaste küsimus. Ja me pole rahvahulk. Me oleme rahvahulk, kui istume kodus ja ütleme, et poliitikast rääkimine on nõme, aga peame oma asjad tegema. See on ka meie asi. Muidu rikub midagi hinges.

Maria Fadeeva, arhitektuurikriitik:

Minu jaoks on 24. detsembri kampaaniaralli ilmselt armastus oma kodumaa vastu, andestage mulle suur sõna. Need, kes jõuavad võimule pettuse, mitte tegelike tegude abil, mille juhtimine neile usaldataks, ei ole ilmselt võimelised seda tegema lihtsalt seetõttu, et neil pole selle töö vastu armastust. Nad on nagu sadistlik abikaasa, kes peksab oma naist peenelt, nii et sinikad pole esmapilgul nähtavad. On väga oluline see avada ja peatada, nii mind ka kasvatati. Ja ma tahan, et ka minu ja minu sõprade lapsed selles riigis kasvaksid. Minu jaoks on meeleavaldus viis kaitsta end nende eest, kes üritavad riiki, kus elan, moonutada, jättes sellest lõpuks jälgi.

Moskvas toimub miiting Sahharovi puiesteel kell 14.00-18.00. Koosolek on lubatud 50 000 inimesele. Sissepääs Kalančevskaja tänavalt. Plastpudelites saate termoseid ja vett kaasa võtta. Infot miitingute ja aktsioonide kohta teistes Venemaa linnades, mis toimuvad samuti 24. detsembril, leiate siit.

Soovitan: