vaata teksti 2013. aasta muuseumiprojekti kohta
Tegelikult oli City-Archi ülesanne veelgi vähem triviaalne: muuseumi ehitamiseks eraldatud koht pole ainult 300 meetri kaugusel föderaalse tähtsusega arhitektuurimälestisest - ka Uue Jeruusalemma kloostri hoonete kompleksist. kui selle teine piir ületab Istra künklikud kaldad. Tuli arvestada üleujutuse ohuga ja muldkeha sisse ehitati 4 meetri kõrgune tamm. Lisaks paljude muude piirangute allutamisele esiteks visuaalse maastikuanalüüsi tulemustel põhinevad ranged kõrguse piirangud. Neljal hektaril pidi see mahutama 28 000 m2 muuseumiruumi, mistõttu otsustati osa näitusepinnast paigutada maapinna alla.
Nii juhtuski, et ühest küljest asub hoone põhjavee ja jõelaine võimaliku taseme kohal ning teiselt poolt on see maastikku sisse kirjutatud, tehes sellest 12 meetri kõrguse kunstmäe. Muuseumi hooned, mis moodustavad märkimisväärse osa mäest, on sõna otseses mõttes laiali piki selle perimeetrit. Ja avatud trapetsi sisse on kirjutatud kompositsiooni semantiline kese - kauss seinte ääres näitusegaleriidega ja keskel suur ümmargune ruut. Sisehoovi kauss näib olevat figuratiivne ja semantiline paar hiigeltelki kuvukliya kohal, mis on patriarh Nikoni Moskva lähedal asuva Uue Jeruusalemma peamine sümbol - muuseumiväljaku koonus kordab seda “vastupidi”: tühjuse mahu asemel, randi asemel riff, kuid idast läände venis sama ümbermõõdu ring-ring ja sama tüüpi kompositsioon.
Buzharovskoe maanteelt avaneb kõige paremini oma vananenud punase veini värviga, erinevalt peahoonete hallrohelisest vahemikust, meenutab sisehoovi kauss ka Püha Graali.
Muuseumifondid on tõesti täis hinnalisi säilmeid. Ligi sada aastat tagasi, 1920. aastal moodustuma hakanud Uue Jeruusalemma kunsti- ja ajaloomuuseumi kogu on tänapäeval umbes 180 tuhat ühikut ja seda peetakse kogu Moskva piirkonna suurimaks. Ülestõusmise Uue Jeruusalemma kloostri müüride vahel võis ta arvestada maksimaalselt 9000 meetriga2 näitusepind. Samal ajal ei olnud eksponaatidel lihtne kooseksisteerida suuremahuliste töödega kloostrihoonete taastamiseks. 2008. aastal jagunesid muuseum ja klooster Vene võimude otsusel, alustades samal ajal uue muuseumihoone restaureerimist ja ehitamist kogupindalaga 28 000 m2.2.
Linnaplaneerimise muuseum allub kloostriansamblile: mäe sees asuv muuseumi lõunatiib asub kloostri seinaga paralleelselt. Füüsiliselt ühendab komplekside territooriume jalakäijate sild: kloostrist üle silla kulgev rada on täis puistandikke, muuseumihoone ilmub pidevalt ja kaob silmist.
Teine võimalus muuseumisse tulla on maanteeesisest parklast, siia sõidavad üles turismibussid, ümmarguse sisehoovi kausi burgundiaegsesse külge lõigatud laia kaarega peasissekäik - siseväljak, kus muuseum korraldab pühi, kontserte ja kunstiobjektide näitusi ning suvel avaneb kohvik. Spiraalsete jalutuskäikude galeriidel, mis meenutavad 20. sajandi muuseumide peamist prototüüpi - Wrighti New York Guggenheimi, saate sisehoovist välja ronida ja kuulata näiteks ebatüüpiliselt "kõrgendatud" vaatenurgast kontserte.
Kausi punane sein "imbub" muuseumi sisemusse, pakkudes välise ja sisemise läbitungimist ning rõhutades, et hoone koosneb nagu suuremahuline pusle koos ühendatud dokkidega erineva iseloomuga elementidest. See on üsna põnev: sees olla, avastada osasid sellest, mida olete juba väljaspool näinud.
Lisaks leiate interjööri näituseruumidest panoraamaknad vaatega kloostrikompleksile. Eriti hea on perspektiiv, mis avaneb hoone aatriumist hoone ekspositsiooni põhjapoolses tiivas: siin läbi klaasseina vaadates näete patriarh Nikoni sketti "raamis", mis on moodustatud sisehoovi lõikest - kindlasti selle panoraami huvides - lõunapoolses fondihoone muuseumis. Sisehoov, mis algses projektis puudus, oli ilmselt arhitektide loodusvaatluse tulemus - selle raami ülalt valgustatud skett näib paistvat - peaaegu nagu ümmargused templid renessansi meistrite vedutitel.
Ruumiline pilt on muuseumi ekspositsioonis, muutub selle püsivaks osaks, "siseneb" väljastpoolt seestpoolt - kindlasti edukas arhitektuuri- ja linnaplaneerimise idee, see tuletab meelde ja rõhutab: siin see on, klooster on lähedal.
Muuseumi sisekülg on paigutatud nii, et selles saab pikka aega ja huviga jalutada, isegi ekspositsioonile minemata. Näitusetiivas on lisaks fuajeele ja galeriidele, mida valgustab sisehoovi perimeetrit ümbritsevatest panoraamakendest loomulik valgus, kaks aatriumi: lääneosa, reserveeritud kohvikule ja idaosa, millel on lai kolm lennutrepp ja avar multifunktsionaalne saal. Kõik need avalikud ruumid on täidetud eksponaatidega ja erinevad näitusesaalidest ainult oma küllastatuse poolest: muuseumiruumis viibimise tunne on täielik - nagu näiteks Diocletianuse Rooma vannides: kuhu iganes sa lähed, näed midagi.
"Arheoloogiline" tajunoot on moodustatud ja seda toetab "kaevamüür", mis on muudetud kloostriga seotud materjalide ja esemete lõikeks - kloostri territooriumil restaureerimisplatsidelt laenatud valgest kivist kuni spetsiaalselt arhitektide kujundatud - ja üldse, rõhutame, mitte muuseumi fondidest laenatud (!), kuigi see võib ka tunduda - viie värvi plaadid. On väga õnnelik, et seda dekoratiiv-arheoloogilist kogumit leidub nii väljast kui ka seestpoolt: just tema säilitab tunde, nagu oleks tegemist arheoloogilises ruumis asuva muuseumiga. Kui aus olla, siis ta muidugi jäljendab seda: see pole päris kaevamine; kuid üsna oskuslikult - koos tõelise kloostri panoraamiga osutub pilt üsna veenvaks.
Mitte vähem vastutustundlikult lähenesid projekti autorid muuseumi funktsionaalsele programmile: tegelikult esmases lähteülesandes ilmus ainult kogupindala ja ekspositsiooni jaoks anti 28 tuhandest ruutmeetrist 20. See on rohkem kui 2 kordi rohkem kui muuseumil oli varem, nii et uues hoones pole mitte ainult näitus- ja ekspositsiooniala (selles asus peamiselt Peterburi Rarity meeskond), vaid ka kultuuri- ja hariduspiirkond: lisaks kahele -korruseline kohvikuruum, seal on lasteklubi ja uusima tehnoloogiaga varustatud konverentsisaal kahel tasandil (mõlemad - suurte katuseakendega), teadusraamatukogu. Ja kohviku kõrval on hotelli funktsiooniga restaureerimistöökojad, kuhu kunstnikud saavad tulla tööle ja elama.
Projekt nägi ette saalide poole suunatud restaureerimistöökodade aknaid, mille kaudu külastajad said jälgida spetsialistide tööd. Rakendamise käigus tuli sellest ideest siiski loobuda.
Ja kahjuks pole see ainus, mida arhitektide projekti puhul ellu ei viidud. Burgundia komposiitlehtede asemel kaeti muuseumikauss punase lipukangaga. Galeriis kloostrile avanev vaatenurk, mis on kausi sees ülespoole keerdunud, jäi samuti paberile, samuti mäe ekspluateeritud katus, mida mööda, nagu arhitektid plaanisid, sai ümbrust uurides ringi jalutada. Tee kloostrist muuseumimäele, seejärel mööda spiraalseid kaldteid alla ja üles, oli ruumiline juhtmotiiv, sidus seos oma tooni tõusude ja mõõnadega - ja tuleb tunnistada, et kaotanud selle väljendusvahendi, muuseum kaotas palju.
Insenerisüsteemid ja tehnoloogilised lahendused, mille kasutamiseks sai City-Archi meeskond projektis palju auhindu, jäid realiseerimata. Vahepeal pöörati projektis suurt tähelepanu energiasäästule ja "passiivmaja" tehnoloogiale (kui soojustamine tehaks plaanipäraselt, poleks muuseumi praktiliselt vaja kütta - ja keskkommunikatsioonist kaugel asuva hoone jaoks on see äärmiselt oluline). Töövõtja hooletuse tõttu püstitati ehitatud tamm ja kavandatud hüdroisolatsioon oluliste rikkumistega, mille tõttu laoruumid regulaarselt üle ujutatakse.
Kompleksne ja huvitav projekt, mis oleks võinud saada mitmes mõttes eeskujuks, on jätkuvalt "lõpetamata" olekus.
Pole saladus, et ehituse madal kvaliteet on Vene arhitektuuri nuhtlus üldiselt. Kuid nüüd elab hoone üsna rikkalikku elu ja areneb, on võimalik, et kunagi saab mõned esitusvead parandada. Nii või teisiti sobib muuseum Venemaa arhitektuuri uusimasse suunda, muuseumimäe tüpoloogiasse, mis ilmselt algab 2007. aasta alternatiivse konkursi võitnud Strelna muuseumi projektiideest; see on välja töötatud ka Kulikovo pooluse muuseumis, mis realiseeriti peaaegu samadel aastatel kui Uus-Jeruusalemm, ja muidugi ka hiljuti avatud Zaryadye paviljonides. Nende projektide olemus on sarnane: muuseum süveneb pinnasesse, muutes selle kunstlikuks mäeks ja samal ajal ka vaatetekiks; vaataja taju ruumist muutub mitmemõõtmeliseks, avaneb võrdselt avar vaade ja võimalus leida end sügavalt seest, maa alt, “koopast”. Sensatsioonide ampluaa on väga lai, muuseum eksisteerib piiril praeguse panoraamvaadete, ruumi ja valguse reaalsuse ning selles eksponeeritud ja talletatud monumentide ajaloolise reaalsuse vahel. Ja see, tuleb mõelda, on muuseumi jaoks kõige õigem koht.
