Kaitsmine toimus 5. veebruaril arhitektuurimuuseumi "Varem". Štšev. Seminar oli NERi näituse viimane sündmus, mille kohta - vaata artiklit ja kahte intervjuud.
Kõige realistlikum pilt tuli grupist "After Tomorrow" (kuraator A-B stuudio, urbanist Aleksei Novikov, filosoof Pjotr Safonov); kõige fantastilisemad - autorid Aleksei Levtšuk ja Vladimir Frolov (ANO); kõige filosoofilisem - "Tafuri märkmetes" (Juhuste Linn); kõige utoopilisem ja samal ajal realiseeritav on Gleb Sobolev (Dispersioon) ning kõige huligaansem ja elujaatavam on NIB Aleksander Ložkini rühmitus.
Ülehomme
Topophilus, nomaad, individualist ja perekond
Arhitektid lõid mugavusskaala, kus kahaneva tähtsuse järjekorras on olemas: head suhted, demokraatia, sõprus, rahaline kindlus, hea füüsiline vorm, võimalus luua pere, huvitav töö, usk jumalasse jne. ja viimasel kohal - raha. Rõhutades, et tänapäevase elu vektor liigub ellujäämiselt eneseväljendusele ja täistööhõivelt vaba aja kasvule, tegid autorid kindlaks neli inimtüüpi. Need on kohaga seotud topofiilid ja nomaadid, kes pidevalt liiguvad. Nad on siduvamate sidemetega pereinimesed ja vabamalt suhteid loovad individualistid.
Nende tüüpide põhjal, mis on juba täna olemas, on rühma liikmed koostanud palju fantastilisi romaane, millel on erinevad tegelased. Topofiilide seas on näiteks Tšernobõli oblastis moodustunud tuumaseene kujul Pripjati linna elanikke. Ja teised topofiilid elavad Jaapani lähedal ujuval prügisaarel, kuid seda kolm korda rohkem. Nomaaditüdruk rändab "leviafooni" abil Indiasse ja on seda laadinud, lahkudes džunglisse taimi uurima. Individualistlik tüdruk töötab ühel päeval nädalas kolm tundi ja puhkab oma maja rohelisel katusel koos laserfüüsika õpikuga (see tähendab, et inimesed saavad targemaks). Üldiselt on see meie omaga sarnane maailm, mille võimaluste arv kasvab.
Kontseptsioon ja autorid ***
Nibu rühm
SIBkommunalka. Aretusloojate linn
Aleksandr Ložkini ja Vjatšeslav Mizini kontseptsiooni prototüüp oli 5140 inimesele mõeldud Anzhero-Sudzhenski linnas asuva Kuzmini konstruktivistliku maja-kommuuni projekt, kus lapsed pidid elama vanematest eraldi, kuid seal oli ühine garderoob 3000 kohta (naistele see ei meeldiks!). Kontseptsioon on enne seminari algust välja kuulutatud sundloome kunsti koonduslaagrist muutunud linnaks, mis kummalisel kombel meenutab New Yorki. Selles domineerivad sensuaalsus ja mugavus, mis vastutavad hoonetes ilmuvate naisvormide kujutiste eest (meenutades Gogoli "kuplite volüümivorme").
Selles linnas on suured teatrid, paneel sipelgapesa ja prügikotid a la Gehry täiesti segamini. Ehitised ühendavad, õigemini, kopuleeruvad (armastades New Yorgi pilvelõhkujaid Empire State'i ja Chrysleri mäletavad koomiksist Koolhaas), moodustades hübriide.
Linnulennult ei tundu selline linn nägus, vaid eluline ja elujõuline. New York tuli meelde, sest traditsioonilised seitsmekorruselised kipshooned Manhattanil, mis ääristasid kitsaid jalakäijatele sobivaid tänavaid, olid segamini punase joone juurest sisemaale taanduvate klaasist pilvelõhkujatega. Klassikalised fassaadid pakuvad mugavust jalakäijate tasandil ja pilvelõhkujad annavad Babüloonia metropoli energiat. NIB Grupi linn on tulevaste linnade jaoks üsna eeskujuks. Kultuuri elutähtsat energiat projektis kehastavad hoonetest väljaulatuvad Puškini ja teiste kultuurikangelaste hiiglaslikud büstid.
Autorid väitsid, et kontseptsiooni eeliseks on see, et seda ei saa rakendada. Ehkki kui autorid lubavad linnaelanikel tegeleda mitte ainult loovusega, muutub projekt realistlikumaks. Kunstilinn peaks kiiresti paljunema ja paljunema, üksus on kunstivallas 5140 inimesele, kuid rakud paljunevad ja arv jõuab kiiresti 1 miljardi 347 miljoni inimeseni. Küsimusele, kas linnas on juuksureid ja restorane, ei vastanud arhitektid selgelt. Kuid nad lubasid kindlalt, et "pidev kultuuriline areng toob kaasa pöördumatu kultuurigeneesi ja mitmekordse katarsise".
Kontseptsioon ja autorid ***
Hajumine
Gleb Sobolev tegi ettepaneku viia kosmosekoloniseerimise paatos maa peale ja tegeleda metsikute ruumide arendamisega kõndimiskapslite või uurimisjaamade abil, näiteks Antarktikas tegutsevad, st autonoomsed. „Võimalus digitaalselt printida igas suuruses 3D-mudeleid võib lihtsustada keerukate kujundite loomist ja kiirendada modelleerimis- või ehitusprotsessi. CNC-masinate piiramatud võimalused võimaldavad teil kvaliteetseid osi toota individuaalselt, ilma et kasutataks inseneriettevõtete teenuseid. Individuaalsed õhutranspordisüsteemid suudavad juba katta suurema osa kuller- ja postitöödest. Kaasaegse tehnilise arengu loogika viib meid hajutatud asula kontseptsioonini. Millal saame lõpetada sundimise koguneda kitsastesse linnastutesse ja elada ilusat "terranautide" - vabade maade uute kolonisaatorite - vaba elu, "ütles ta.
Kohalviibijad, eriti Aleksey Novikov, kahtlesid, kas inimesed lähevad taigasse, sest inimene on sotsiaalne olend, kõik, vastupidi, graviteerivad linnade poole, kulutavad energiat ratsionaalsemalt. Hajutamise ideel on keskkonnaga seotud põhjused, kuid peamine küsimus on see, mida inimesed uutel territooriumidel teevad. Stolypini rong on lahkunud, põllumajandus tõenäoliselt läbi ei lähe. Kui me räägime konkreetsest uurimisretkest, siis on see võimalik. Kui rääkida alalisest asulast, siis tekib küsimus ressurssidest ja sõltuvusest tavalinnadest, mis ei tohiks olla kaugemad kui 60–100 km. Kust saada bensiini ja elektrit, kes tahab, et teda kuumutataks puidu või isegi graanulitega? Ja mis kõige tähtsam, mida inimesed seal teevad? Mõiste meenutab tervikuna maailmas eksisteerivaid ideoloogilisi ökokülasid, kuid reeglina mitte kaugemal kui 60 km suurlinnadest.
Kontseptsioon ja autorid ***
Tafuri märkmed
kokkusattumuste linn või klaashelmemäng
"Tafuri märkmete" toimetuse ideid on kõige raskem tabada. Linna tõlgendatakse kui interteksti, mille kirjutavad kõik maailma arhitektid, minevikus üht või teist joont üles tõstes. Peamine sümbolistlik arhitekt on Aldo Rossi, raamatu "Linnarhitektuur" autor Peter Eisenmani tõlgenduses. Punane vähk Rossi visandis viitab Nikolai Kuzansky traktaadile, kelle vapil oli vähk, kuna tema perekonnanimi Krebs tõlgib vähki.
Juhuste linn on linn teise linna asukohas. Võti on Campo Marzio Piranesi kuulus plaan, kus ta fantaseerib ja ehitab plaani joontele. Siit alustame, nagu ütles kuraator Sergei Sitar, rühma esinemist kommenteerides, minevikku muutma ja meenutasime sellega seoses Borgesi meetodit. Peter Eisenmanil oli üheaastane seminar, kus õpilased ehitasid kaasaegsete hoonetega Campo Marzio plaani ja seminaride tulemusi demonstreeriti Veneetsia biennaalil. Juri Plohhov näitab oma ettekandes, et Vana-Rooma eeldab juba barokkstiilis Püha Peetruse katedraali. Ja siis kaalub ta Campo Marzio plaanide kehtestamist San Cataldo Aldo Rossi kalmistu ja Narkomfin Ginzburgi maja jaoks, Luis Kahni teoseid jne.
Rühmitus "Tafuri märkmed" tõlgendab sümboolse tekstina mitte ainult linnaplaane, vaid ka ajaloolisi sündmusi. Näiteks Moskva Päästja Kristuse katedraali hävitamine 1931. aastal langeb kokku Aldo Rossi sünniaastaga ning uue Päästja Kristuse katedraali ehituse lõpuleviimine on Aldo Rossi autos surma aasta. õnnetus (1997). Templi enda saatus ja koht, kus see seisis / puudus / seisab, on juhuste linna erijuhtum.
Kontseptsioon ja autorid ***
ANO
Arhitektuur pärast nullobjekti
Lõpuks pakuvad Aleksei Levtšuk ja Vladimir Frolov välja kõige hirmutavama ja samas visuaalselt ilusa panhumanismi kontseptsiooni. Nagu Aleksei Levtšuk ennustas, saledad ja sportlikud panhumanistlikud olendid pigistavad inimesi mitte 500-sse, nagu arvasite, vaid 15-20 aasta pärast.
"Nad on surematud ja võimelised oma keha mis tahes muundamiseks. Nende liha sisaldab kõigi Maa elusolendite geneetilisi koode, alates puudest ja bakteritest kuni keerukate imetajateni, nad võivad laguneda ja kokku panna keerukateks struktuurideks. Kuna nad on surematud, kuid on säilitanud võime paljuneda, täidavad nad kogu Universumi ruumi. " Pangumanistidel on üle 50% inimese geenid. Ja inimesed varjavad end majades, mis on nn nullobjektid.
See on nullitud Hruštšov, Malevitši Musta väljaku analoog. Seinad on valmistatud läbipaistvast betoonist ja vaheseinteta siseruum on omastatav vabalt. Kui küsisin panhumanistide ja inimeste suhete kohta, öeldi, et inimesed kardavad neid ega taha kontakti saada. Arhitektid jätkavad selle ideega oma projekti puumajades elavate lindude inimestega.
Kurb tõde on see, et pangumanistid ei vaja arhitektuuri. Inimesed vajasid arhitektuuri kui oma ideed maailmast, kui “kosmoloogiliste struktuuride sümboolset väljendust” (Hans Sedlmayr), ja Hruštšov jäi temast alles. Pühaku onn läbipaistvas Hruštšovis on siiski säilinud, mis tähendab, et kõik pole kadunud.
Kontseptsioon ja autorid ***
