Looja Maja

Looja Maja
Looja Maja

Video: Looja Maja

Video: Looja Maja
Video: Большая лужа во дворе после дождя в Бендерах 6 Мая 2020 2024, Aprill
Anonim

Grafi töö on näide kunstide sünteesist: see ühendab suuremahulise ruumiinstallatsiooni, sisekujunduse, fotograafia. Hariduselt arhitekt Graf on pikka aega töötanud teistes kunstivaldkondades. Tema kui kunstniku jaoks on tema sõnul eriti oluline ruumi ja inimese suhe, emotsionaalne ja psühholoogiline mõju, mida interjöör vaatajale avaldab.

suumimine
suumimine
suumimine
suumimine
suumimine
suumimine

Nimi, sõnamäng "Noh, tule" tähendab "olgu, tule sisse": autor kutsub meid oma koju, öeldes samal ajal "tere tulemast". Pole uudis, et templit on alati peetud omamoodi kodu, elamiskõlblikuks ruumiks. Võimalus seda ilmalikel eesmärkidel kasutada pole samuti eriti värske ja ulatub sajandeid tagasi, kui mõelda koguduseliikmete kontsertidele. Mis saab aga siis, kui inimene võtab kiriku üle?

Инсталляция Be, Leave. Фото Gina Folly © Florian Graf
Инсталляция Be, Leave. Фото Gina Folly © Florian Graf
suumimine
suumimine
suumimine
suumimine

Kaksteist meetrit ehitisel, mis kohtub külastajaga vahetult kiriku väravate taga, on kaks eesmärki: see hävitab visuaalselt templi tavapärase ruumi ning samal ajal toetab ja kindlustab selle struktuuri. Värvitud vineerist valmistatud ristlõikega valged tetraeedrilised "talad" meenutavad vastassuunas osutavaid nooli.

Общий вид экспозиции. Фото Gina Folly © Florian Graf
Общий вид экспозиции. Фото Gina Folly © Florian Graf
suumimine
suumimine
Общий вид экспозиции. Фото Gina Folly © Florian Graf
Общий вид экспозиции. Фото Gina Folly © Florian Graf
suumimine
suumimine

Kunstnik "muudab elamiskõlblikuks" kiriku, "sisustades" koori ja kabeleid. Apsiidis on altari asemel voodi, kabelites vaip, kirjutuslaud, diivan, peegliga tualettlaud ja seinte ääres raamitud fotod. Kuid pühaku pühaks pühkimise või rüvetamise asemel saadakse profaanide sakraliseerimine: elamu interjöörist siia üle kantud esemed arendavad orgaaniliselt hierarhilisi suhteid templi ruumiga.

Общий вид экспозиции. Фото Gina Folly © Florian Graf
Общий вид экспозиции. Фото Gina Folly © Florian Graf
suumimine
suumimine

Valamu-fontis sisestatakse kraanide asemel põlevad küünlad. Fotod on mõeldud ruumi intiimseks muutmiseks, selle väljanägemise tagamiseks, kunstniku olemasolu meenutamiseks ja samal ajal tema puudumise rõhutamiseks. See efekt on külalisele hästi teada, majaomanike mõneks minutiks hüljatud, kes endale jäetuna hulkub toas ringi ja uurib kellegi teise elutõendeid. Grafi fotodel on elu tõeliselt “võõras”, arusaamatu - võõrad objektid idüllilistel maastikel, tagurpidi UFO-sid meenutavad ehitised, muru kohal rippuv juurteta puu, palja asfaldi peal väikese idu vari, mis “kasvab” aia vari, ühes Brüsseli majas “lihaga” välja rebitud kell, kõver suletud metalluks, millel on jälgi vandalismist.

Объект «Моя кровать» (sterben / streben). Фото Gina Folly © Florian Graf
Объект «Моя кровать» (sterben / streben). Фото Gina Folly © Florian Graf
suumimine
suumimine

Voodipea tagaküljele on pihustusvärvile kirjutatud kiri: STERBEN STREBEN (saksa keeles "sure" ja "püüdma, püüdma"). Sõna STERBEN on kirjutatud "Leonardo" - peegelpilt paremalt vasakule. Siit avaneb üldine vaade templi siseruumile koos installatsiooniga: ülespoole suunatud valge "nool" vastab sõnale "püüdma" ja vasak, lamedam - sõnale "sure". Metafoor on sisuliselt üsna läbipaistev, isegi banaalne, kui võtta need kaks sõna verbide jaoks: nad kirjeldavad kogu meie olemasolu. Sõna STREBEN nimisõnana võib aga tähendada "tugiposti" või "tasanduskihti". Kui me seda arvesse võtame, muutub kogu installatsioon sulguks, mis hoiab templi struktuuri hävimise ehk surma eest.

Объект «Моя кровать» (sterben / streben). Фото Gina Folly © Florian Graf
Объект «Моя кровать» (sterben / streben). Фото Gina Folly © Florian Graf
suumimine
suumimine

Kunstniku eesmärk on tekitada vaataja eksistentsiaalseid tundeid: pole enam nii rahulik puhata voodil sõnaga “surm”. Sama häire kutsuvad esile ka muud esemed: okastraadist linnupesa (seda nimetatakse "hubaseks alguseks": kuidas selles istuda?!), Päästerõngas ühe akna all ("Kaunistamine ja päästmine": kirik on nagu kodu ja nagu ark!), vana kell, millel pendlil on sõna Mo (nu) ment, mis meenutab aega, kuid ei osuta sellele. Näitust uurides sukeldub vaataja oma koosluste voogu, mis on põhjustatud kogu sellest metafoorsete objektide rohkusest. Ja idee ise demonstreerib kiriku kui kodus sõna otseses mõttes mõistetud metafoori - omamoodi konteksti segi ajanud arhitekti nali.

Florian Graf sündis 1980. aastal Baselis ja lõpetas 2005. aastal Zürichi föderaalse kõrgema tehnikakooli. Seejärel õppis ta Londonis, Edinburghis ja Chicago Kunstiinstituudi koolis. Elab ja töötab Baselis, Londonis ja Berliinis.

Belleley kloostri kompleks on eksisteerinud alates 12. sajandist. ja asub samanimelises linnas Šveitsi Jura mägedes. Alates 19. sajandi lõpust. sellest tehti psühhiaatriahaigla, välja arvatud 18. sajandi alguses sinna ehitatud kirik. kujundas kuulus Viini arhitekt Franz Beer. Ta on seal kunstinäitusi korraldanud alates 1970. aastatest. Bellelay kloostri fond (Stiftung Abtei Bellelay).

Soovitan: