Arsenali esimene tiib, kus tavaliselt paiknes peamine kuraatoriekspositsioon, on pühendatud suuremahulisele interdistsiplinaarsele teadusnäitusele Monditalia. "Otsustasime vaadata Itaaliat kui" fundamentaalset "riiki, täiesti ainulaadset, kuid samas globaalses mõttes indikatiivset riiki, eriti praegusel ajal, kui paljud riigid tasakaalustavad kaose vahel ja realiseerivad oma potentsiaali," ütleb projekti kuraator Rem Koolhaas. Projekt hõlmab 41 uuringut erinevatest Itaalia teemadest, mis on läbi viidud juhtumiuuringute populaarses žanris, 82 Itaalia filmi, palju etendusi, mille muljetavaldav kava on välja pandud sissepääsu juures.
Pikka aega avalikkusele näidatud ekspositsiooni kujundus osutub tegelikult saledaks, avatud ja mitmekesiseks süsteemiks, ehkki telgutsirkuse kunstilisest saledusest ei puudu. Mõju langeb esimesse saali sisenevale inimesele, kus meid tervitab 16. sajandi palazzo raamil ere valgustus - see juhtub linnapühadel. Kas see on puhkus Itaalias või uks laadale (sel juhul on "miimid" - etenduste näitlejad - üsna arusaadavad); või ehk tungime sisse astudes lavakaunistuste taha, laadaputka kardinate taha.
Hiiglaslik kardin, millele on trükitud vana kursiivimaailma kaart, jagab saalide rida pikisuunas nii, et alguses ilmuvad paremale küljele filmikillud, vasakule aga uurimisprojektide installatsioonid. Kuid varsti avaneb eesriie, see tõstetakse üles ja kusagil see lihtsalt eemaldatakse. Poodiumide avatud metallkonstruktsioonid, vineerist astmed, ebaühtlane läbilaskev kardin - see kõik sarnaneb lavataguse ruumiga ja kui see on lava, siis see on väga ajutine - ilmselt loodud efekt, mis ühendab väga erinevaid asju.
Esmalt tutvustatakse meile siiski väga sihvakest struktuure (ja alles siis hävitavad nad selle mitmesuguste kaasuste kaosega; nii ehitati Itaalia algul ranges Rooma järjekorras). "Võrgustiku" loovad uurimisprojektide stendid; igaüht on kujutatud paigaldusega, mille mõõtmed on umbes meeter kahega (milles arvatakse mittejäikat moodulit), lühike kirjeldus ja reeglina andmete massiiv, kuhu saate süveneda või võite mööda minna. Lisaks valvasid avapäeval peaaegu iga projekti autorid, kes püüdsid selgitada uurimistöö olemust.
Installatsioonid mõjuvad sensoorsele sfäärile - näiteks esimest sissepääsu juures olevat projekti tähistab kast, kuhu julgustatakse vaatajaid sisenema ükshaaval (kuid mitte epileptikute jaoks). Täielikus pimeduses sumiseb algul midagi, siis ragiseb, misjärel vilgub ere valgus - ja see kõik on pühendatud rändeprobleemidele Itaalia Lampedusa saare näitel; millest räägib kõrvalmajas lebav detailne voldik.
Et vältida külastaja segadust, seotakse kõik projektid punktiirjoontega seintel olevate kirjelduste külge; lisaks on iga uuring märgitud koordinaatide ja muljetavaldava ristiga, mis seob selle maailmakaardiga ja fikseerib samal ajal teema koha saali ruumis.
Projekt "Hedonismi arhitektuur: kolm villa Capri saarel", mida esindab klaasist silmadega etruski pea (Caprile iseloomulik rituaal, selliseid muuseume on kohalikus muuseumis palju) - antiikne originaal (?) On täiendatud üsna meelevaldse meeleliste kinopiltide valiku abil, mis on mõeldud vihjeks Rooma villaelu võludele.
Kaasaegse Pompei pornoopia. Mõnes projektis tõlgendatakse antiikaja mõõtme ja algusena, teise osa kannab aga selle sensuaalsus. Vanaisa Freud hoiatab rangelt: Pompeia varemed on teadvuseta kuristik. Ta oli Pompei kinnisideeks ja võrdles psühhoanalüüsi arheoloogiaga - autorid kajastavad … Pariisi ja Vegasit, kapitalismi ja repressioone, kõiki Pompei patte.
Loetav Pompei.
See installatsioon on rohkem arheoloogiline ja pühendatud Pompei säilimise probleemidele. Mitte ilma mitmekihiliste konserveerimisprotsesse illustreeriva skeemita; kaunistuseks on LEGO-taolistest plasttellistest püramiid, mille sees on sulanud ersatz- “Pompeian” materjali killud.
Kõik teed viivad Rooma. Aga kuhu täpselt?
Keerukas poolnaljatamise skeem, mis sarnaneb detektiivibüroo kaardiga, selle taga on kast, millel on Euroopa pass ja eurosendid "Marcus Aureliuse jaoks".
Superstuudio. Monumendi järjepidevuse saladus.
Superstudio on 1966. aastal Firenzes asutatud avangardrühmitus, kes kritiseerib tugevalt modernismi ideaale ja töötab ideaalsete metafüüsiliste vormidega. "Nagu Loti naine ütles, on arhitektuur ajas olemas, nagu sool vees." La Moglie di Lot oli aga installatsiooni nimi soolapüramiidi kujul, mida rühmitus eksponeeris 1978. aasta kunstibiennaalil; sealt ja maksiim. Nüüd sulab soolapüramiid (arvatavasti on ta naine) plasttorust veetilkade all järk-järgult, mida plaanitakse edasi nihutada, lahustades järk-järgult järgmised metafüüsikaliste arhitektuurivormide soolaskulptuurid: püramiidi järel selge kolosseum on ette nähtud ajavees lahustumiseks.
Rooma - San Giacomo haigla, Ghost Quarter Giambattista Noli.
Haigla, "avaliku arhitektuuri suurepärane näide", suleti erastamiseks 2008. aastal. Haigla hoones on kujutatud saali keskele riputatud kompaktset maja; sees - võrdlusuuring mitte ühest, vaid kõigist Rooma haiglatest.
Rem Koolhaasi Monditalia projekt on kõige lakoonilisem, andmehulki ja skeeme pole (!) - fotod Laurenziani raamatukogust Charlie Koolhaaselt ja mõned fraasid temalt endalt. Koolhaas nimetab raamatukogu ruumi "hirmuäratavaks kui õudusunenägu". "… Kaasaegse kunstniku ja arhitekti jaoks on Laurentiani raamatukogu põhitund ilmselt järgmine: manerism on roog, mida tuleks süüa külmalt ja väikestes annustes," võtab suurmees kokku. Nii et. Rem Koolhaas vs Michelangelo. Fotod raamatukogu siseruumide fragmentidest on kärbitud fragmentaarselt ja erinevates formaatides; nende gobelään peaks väidetavalt suurendama Koolhaasi kirjeldatud maneristliku õuduse efekti.
L'Aquila maastik pärast 2009. aasta maavärinat: lugu sellest, kuidas hävitamine ja sellele järgnenud ajutised struktuurid muudavad linna ruumi.
Kummitavad tantsud: turismilinnast MiMa (Milano Marittima), meelelahutuslinnast, Rooma impeeriumi "leiva ja tsirkuse" kaasaegsest versioonist.
Tortona lood. Itaalia tagamaa uurimine lõigus mägedest tasandikeni: milline on selle kultuur, millest see koosneb ja kust pärineb. Piirkonna peamine elanikkond on majanduslikult motiveeritud ettevõtjad ja kultuur on nende toodangule kohane. Fotod tööinimestest (mida, nagu teate, võite kogu aeg vaadata), pudelid (koos tootmistoodetega?), Kodanliku vanaema kummutid ja peegel …
Näitusele sügavamale liikudes on etendusi rohkem ja need võtavad ka rohkem ruumi. Saal, kus lapsed tantsivad, antakse neile täielikult üle ja seda ümbritseb rõdu, kust saab tantsimist ülevalt jälgida. Kuid nad ei tantsi alati, vaid külmuvad sagedamini - nagu etenduses olema peaks.
Radikaalpedagoogika: tegevus - reaktsioon - suhtlus.
Uurib rida pedagoogilisi eksperimente, millel oli 20. sajandi teisel poolel võtmeroll arhitektuuriteooria ja -praktika kujunemisel. Iga pedagoogiline teooria on tähistatud koodiga, lühidalt kirjeldatud, illustreeritud hoonete ja raamatute fotodega. Saali keskel toimuvad klassid lastega.
Projekt "vahetu keskkond". Toredad majad ja see on valik Itaalia maffia elukohtadest.
Ajutine: Itaalia postmodernismi tingimused. Metallist juhtmetel võluvalt õhku riputatud rahvas sümboliseerib vaimustust teatri efemeersetest struktuuridest ja utoopilistest ruumidest, etendusest - kollektiivse kujutlusvõime katalüsaatoritest, mis muutusid populaarseks pärast 1970. aastate lõpus toimunud "juhtivaid aastaid". Installatsiooni all on teemat illustreerivad ajalehed.
Müügi veidrus. Kaltsupaigaldus, mis sobiks 1970ndate teatrimaastike rolli, on mõeldud rääkima Itaalia endise presidendi Berlusconi tähelepanuväärsest arendusprojektist Milano 2 või õigemini isegi tema kõrge profiiliga PR-st: seksitähed rääkisid teleris luksusliku elu eelistest, mis pole kaugeltki määrdunud linnaõhk, võõrad ühiskonnakihid, kuritegevus ja isegi ebakvaliteetsed tooted. Kõlab tuttavalt. Ja installatsioon räägib ilmselt heleda PR-i lühiajalisusest, sellest, kui kiiresti meeldejäävad loosungid ja eredad pildid ilusast elust vananevad ja halvenevad.
Vagelo Secondo Matteo. Etendus "ristilöömine". Avapäeva esimese päeva üks eredamaid muljeid, mis ilmselt asendatakse hiljem teistega. Palju entusiastlikke inimesi disainerite juhendamisel ja sünteesitud oreli saatel aeglases tantsus - kõik koos väga veenvad.
Lähedal on veel üks kristlik etendus: Ketsemane.
*** Näitust saab vaadata tundide kaupa, ehkki selle õhustik on tihe, rikkalik, õpilaslik, mõnevõrra väsitav ja soovitakse saada kõike raamatu kujul (see ei ole kataloogi reklaam, kuigi see on nagu alati suured). Uuring on selgelt lõpetamata, see näeb välja pigem eelkaitsena või isegi teadlase (või detektiivi) kabinetis olevana, kus noolte ja paeltega on ühendatud lõigud, väljalõiked, märkmed. Ruumi oli aga palju, erinevates kogustes: etendused vihjavad Teatro del Artele, tänavamimimitele; risti kandmine - kiriku rongkäikudeks. Kirikukunst, maffia, Austria piiril sulav liustik, pihtimus koos poliitiku videokõne ja fašismi mälestustega - kõike ei saa korraga kajastada, kuid tasub lähemalt uurida.
