6. juulil avatakse Kaluga piirkonnas Nikola-Lenivitsi kunstipargi territooriumil Vene-Prantsusmaa kaasaegse kultuuri festival "Bobur". Festivali pealiin on Nikolai Polissky. Koos oma autodidact-kunstnike meeskonnaga, keda ühendab kaubamärk "Nikola-Lenivets Crafts", esitleb ta metallraamil looduslikest materjalidest kootud monumentaalset struktuuri "Bobur".
See nimi viitab Pariisi vanima kvartali (Beaubourg) kujutisele, kus peamine on Pompidou klaveri- ja Rogersi keskus oma pööratud välise kommunikatsiooni, torude fassaadil ja rõõmsate pidudega väljaku jalamil. Päeval ja öösel tantsivad küla "Bobur" ümber ka muusikud (sealhulgas Petr Aidu kuulus müraorkester), vaiadel ja ilma. Lapsed teevad oma Beaubourgi. Šamaanikunstnik German Vinogradov sütitab meeleolu … Polissky kolleeg on prantslane Xavier Jouyot. Ta pakub taevakunsti etendust aerodünaamiliste skulptuuridega, mis taevast künnavad. Xavier sai inspiratsiooni küla nime õhuhelist, mille kõrvale ehitati "Bobur" - Zvizzhi: kimalase lend + põllumasina heli.
Kaugelt tulev Beaubourgi torn sarnaneb selgelt tohutute kroonlehtedega India lootose templi kujuga. Lähenedes puhuvad kaksteist trompetit - "lootosest" välja ulatuvad elevanditüved - võimsalt igas suunas. Võrdlus India piltidega ei kao, vaid sellele lisanduvad variatsioonid mingisuguse meediarünnaku kohta, kus Kesk-Vene kõrgustiku maastikule visatakse valjuid signaale. Looduslik tekstuur, käsitsi valmistatud plastik (monument on kootud kasepuust) on Polissky jaoks traditsiooniliselt ühendatud tehnokraatliku, konstruktivistliku vormiloome korraga. Valguse jaoks näeb palmik välja nagu modernistlike majade raam ja Beaubourgi torni sees on sisse keeratud metalltrepp, mis meenutab väga varase modernismi, Šuhhovi või Eiffeli insenertehnilisi saavutusi. Selline paradoksaalne, mitmes mõttes irooniline ja šikk oma maestria-oopusega on "Nikola-Lenivets Crafts" stiili kaubamärk. Prantsuse, vene ja isegi indiaani moodustavad kurikuulsa Euraasia territooriumi selle kõige mitteagressiivsemas, mitte dogmaatilises, vaid loomingulises režiimis.
Küsin kunstnik Nikolai Polissky käest:
Miks just Beaubourg?
- Mulle see hoone lihtsalt meeldib. See on 20. sajandi arhitektuuri jaoks nii oluline: lemmiktorud, pistikupesad. Pariisi Beaubourg'il oli probleeme ajaloolise kontekstiga kohanemisega. Ilmselt teeme ka.
– See on tõenäoliselt pluss. Lõppude lõpuks saab tugev arhitektuur endale lubada kontekstiga keerukat dialoogi. Nõrgad või nende poolt kohe tagasi lükatud või lahustuvad jäljetult.
- Muide, Beaubourg ei ärrita mind ajaloolises Pariisis. Palju rohkem - Eiffeli torn. See on see, et naine on võõras ja tema ise. Beaubourgi fassaadil eskalaatorist üles kõndides näete suurt osa Pariisist. Samamoodi: kui ronite meie Boburi sees olevale keerdtrepile, mõtisklete Nikola-Lenivetsi kogu ümbruse üle. Loodan, et rendime Beaubourgi torni kunstnikele muuseumina ja torniesisel platsil toimuvad analoogiliselt Prantsusmaaga etendused ja kontserdid.
Kas on olemas mõni levinud läbiv teema, mis ühendab teie objekte, alustades "Mayakist" Ugra jõe lähedal, lõpetades Boburiga Zvizzhi küla lähedal?
- Ugra rahvuspargi territooriumil ehitatakse tõepoolest suurte objektide telge. Kõik need on eri aegade arhitektuuribrändid."Tuletorn", "Universaalne mõistus" (sealhulgas Hadron Collider), "Ziggurat" ja "Jahutustorn", "Impeeriumi piirid" (keiserliku foorumi veerud), "Beaubourg" … Kõik need on inimmonumendid tsivilisatsioon arhitektuuri sisse trükitud.
- On uudishimulik, et selles loendis pole ühtegi tõeliselt vene imet maailmas …
- Selles on asi. Siin, Ugra linnas, erastame kogu maailma. Teeme nii, et kõik maailmaimed saaksid täielikult meie omad. Kui hakkame siin tegema midagi Kremli taolist, saame tautoloogia, õli.
Kas see peaks ühendama kõik objektid ühise kasutus- ja suhtlusprogrammiga külastajaga? Kas marsruut on planeeritud?
- Esiteks peab muidugi olema rada. See tuleb läbi lõigata. Tahan ümber korraldada "Impeeriumi piiride" sambad teel Nikola-Lenivetsist Zvizzhi, mööda vana teed. Beaubourgi ja Universaalse meele vahele jääb selline Appia tee. Tahaksin tulla sellise festivaliga, mis eeldab, et iga objekti juures mängitakse mingisugust müsteeriumi.
Kuidas on teie projektide juhtimine korraldatud?
- Ettevõte "Archpolis, ANO" tegeleb kunstiprotsessi, festivalide ja kõige nendega kaasneva korraldamisega: hostelite, kämpingute, suurte töötubade ehitamine. Nad lubavad mulle töökoja pindalaga 750 meetrit. Töökodadele anti üle terve kolhoosi majahoov. See ettevõte Archpolis peab riigiga läbirääkimisi. Ta võitis turismi infrastruktuuri arendamise hanke.
- See tähendab, et Nikola-Lenivetsi puhul nihkub rõhk paratamatult laborist meelelahutuse territooriumile, mis on meeldiv ajaviide laiale massile töölisi ja üliõpilasi vabal ajal.
- Jah. See on vältimatu. Kuid loodan, et kunst kuulub ka ettevõtte ArchPolis huvisfääri, et meie projektide juhid ei taha raha teenida ainult vaba aja veetmise ja meelelahutusteenuste valdkonnas. Raha teenimine (piletitel, telkidel) pole ainus eesmärk, tahaksin uskuda. Veelgi enam, olen kindel, et juhuslikud inimesed arvavad Nikola-Lenivetsi järk-järgult oma palverännakute nimekirjast välja. Ootame, kuni Kaluga lähedale rajatakse midagi Disneylandi ja veepargi taolist.
Paradoks: teie objektid on selgelt mõeldud tohutule hulgale kaasosalistele, pealtvaatajatele, kes elavad neis, ronivad neist üle, suhtlevad nendega suures meeskonnas. Samal ajal, kui inimesi on palju, ei meeldi teile …
- Mulle piisaks igas keskuses kahekümnest inimesest päevas. Isegi siis, kui inimesi pole, elavad hooned. Te ei pea iga päev nägema tohutut rahvahulka. Valus tunne sünnib siis, kui monument sulandub loodusliku vaikusega.
Kuidas arenevad suhted 26. juulil avatava ArchStoyanie festivaliga?
- Mind kutsutakse osalema teoste valikus. Siiski ei tunne ma end festivali formaadis sees. ArchStationi probleem: väheste huvitavate ideedega arhitektide osalemine ja nende ergas kehastus. Brodsky, Bernasconi, Versailles 'pargi maastikuarhitektuur - see kõik on imeline. Protsessi korralduses pole aga selget rütmi. Mul oleks hea meel, kui prantslased viiksid festivali raames ellu suure programmi, et luua erinevaid maastikukunsti kujundeid. Tahaksin, et festivali ArchStoyanie väga ametlik komponent oleks selgem ja sisukam.
Milline hoone jätkab teie välja toodud "tsivilisatsiooni telge"?
- Zvizzhi külas, kuhu oleme peaaegu jõudnud, on keskpoe luustik. See on selline nõukogude modernismi häving, maalilised jäänused seintel abstraktsete maalidega - patareijäljed, siseviimistlusfragmendid … Tahan muuta selle poe omamoodi linnaskulptuuriks. Olen juba pikemat aega mõelnud betoonkastidega töötamise peale. Samuti tahan teha pikaajalise projekti. "Universaalse meele" taga on suur territoorium, mis koosneb raiesmikega noorest kasemetsast. Sinna tahaksin panna kümmekond paviljoni - autoriteoseid erinevatelt kunstnikelt, näiteks Valeri Koshljakovi ikoonimajad. Tegelikult sai ArchStoyanie festival alguse just nendest kunstnike ja arhitektide paviljonidest.
