Katoliku kirik on institutsioon, ehkki iidne, kuid omades kolossaalseid kohanemismehhanisme, mis võimaldavad tal muuta iga ajastu kõigis oma, sealhulgas arhitektuuri osas. Kaasaegsel katoliiklikul arhitektuuril on lihtne olla moodne, vastuolus traditsioonidega. Ja kuigi kirik on sajandeid tagasi lakanud olemast arhitektuuri peamine klient ja tarbija, püstitatakse jätkuvalt kirikuid ja kloostreid ning XX – XXI sajandi kirikuhoone on ulatuslik ja põnev peatükk kaasaegse arhitektuuri ajaloos.
Esmapilgul näib Valencia provintsis Paterna linnas asuv Siena Püha Katariina uus klooster, mis on ehitatud Dominikaani nunnade lagunenud vana kloostri asemele, täiesti uusmodernne ehitis: minimalism, mõtlik geomeetria lakoonilised mahud, ulatuslikud klaasitud pinnad, fassaadide avade asümmeetriline paigutus, valgusvoogude peen jaotumine, betooni ja muude "uute" materjalide kasutamine. Isegi kloostri maastikukompositsioon on minimalistlik - ja seetõttu “moodne”.
Samal ajal pole selle uue kloostri lahenduses midagi uut ega üleliigset võrreldes Dominikaani arhitektuuri algse kontseptsiooni ja tavaga, mis kujunes välja 13. sajandil, kui dominiiklased, olles oma kätesse koondanud piisavalt vahendeid, käivitasid ulatusliku ehitus, algul Itaalia linnades ja siis teistel maadel.
Dominikaanlased, üks esimesi õelaid ordeid, laenas oma arhitektuurikontseptsiooni askeetlikelt ja rangelt tsistertslastelt. Selle peamine eripära oli radikaalne minimalism, mis nõudis igasuguste liialduste (superflui) loobumist, olgu selleks siis hoonete suuruse põhjendamatu suurendamine, kasutamine, kus ilma nendeta saab hakkama, võlvid, samuti kallis põrandakate, peitsitud klaasaknad, luksuslikud liturgilised riistad ja preesterriided jne. d. Ja kuigi hiljem rikuti neid põhimõtteid mitu korda individuaalselt, üritasid nad säilitada üldist purismi vaimu.
Dominikaani kloostri selles vaimus ega eluviisis pole 800 aasta jooksul toimunud radikaalseid muutusi. Seetõttu jäi 21. sajandil kloostri plaani ülesehitus samaks: sama ruumide kogum: nn. päevane - kirik, mida ümbritsevad administratiivruumid, klooster, refektoorium (refektoorium), raamatukogu ja öösel - see tähendab üksikutest kambritest koosnev ühiselamu. XIII sajandil. need põhimõtted kehastusid gooti vormides ja nagu tollal, pole ka tänapäevase kloostri plaanis kumeraid jooni.
Dekoratsioonikeelu tingimustes sai Dominikaani ordu arhitektuuri peamiseks inspireerivaks põhimõtteks valgus. Valencias panevad kiriku akende ristkülikukujulised lõiked lamama lumivalgel lael ühtlaste ristkülikutena, ruumi täidavad peegeldused, mida peegeldavad poleeritud marmorist põrandad ja klaaspinnad.
Vältides historitsismi ja tsitaate, arhitekt Pedro Hernandez Lopez ja tema büroo
Hernández Arquitectos taastas Dominikaani arhitektuuri algupärase vaimu väga täpselt: tühjuse ja puhtuse, milles voolab kaasaegsete nunnade kontemplatiivne elu, see elu ilma vingerdamiseta.
