Solovetski Uudised

Solovetski Uudised
Solovetski Uudised

Video: Solovetski Uudised

Video: Solovetski Uudised
Video: Словетский – Падаю вверх, Монтана, Ветра в парус (Премьера трека) / THĒ MONO SHOW 2024, Mai
Anonim

Solovetsky saarestikule on kavas ehitada selle territooriumi jaoks ulatuslik - ajaloo, kultuuri ja looduse mälestusmärk: 1400 hektarit metsa on kavas üle anda asulate kategooriasse ning pakkuda palverännakut ja võib-olla ka turismiinfrastruktuuri. On põhjust karta, et tõenäoline on kapitaliehitus, mis muudab igavesti Solovki atmosfääri ja mainet. Hiljuti rääkisime petitsioonist vastuvõetud üldplaneeringu vastu. Nüüd - avaldame avalduse autori, Moskva Arhitektuuri Instituudi töötaja Nikolai Petrov-Spiridonovi märkuse. ***

"Solovki üldplaneeringu" teema pole veel ammendatud. Esiteks seetõttu, et üldplaneeringu algatajatelt ja teostajatelt pole selgeid vastuseid kõige olulisematele küsimustele. Esiteks, kes andis Arhangelskis asuvatele arendajatele ja "Solovki arendusagentuurile" õiguse kaaluda tervik saarestik kui Solovetskoje asula? Kogu loodus, kõik järvede, taiga, metsa-tundra, tundra, mere, veeala jne ainulaadsed biogeotsenootilised kombinatsioonid? Kõik moraalne väärtus igavene Solovetsky loodus inimeste võrdsustamiseks väärtusega uus leibkondades hooned ja hotellid?

Teiseks, mis alusel hakkavad tsiviilisikud (piirkonna peaarhitekt, Solovki Arenguagentuuri juht ja kloostrivahendajad) nutma: „Oh, kuidas sa julged kirikule vastu seista? Mungad tegid Solovki peal kõik ära ja teie takistate nüüd nende taastamist !!! Kahjuks on see nende vastus kõikidele täpselt samadele kiriku liikmetele kuuluvate spetsialistide objektiivsetele küsimustele, kui nad kuuluvad õigeusu usutunnistusse. Kaitsjad ei ignoreeri küsimuste kogu objektiivset sisu. Milleks asunduste maadele üle minna neliteist ruutkilomeetrit loodust vähem kui 100 kloostri elanikule - see on ilmselt sajandi saladus.

Viimast püütakse põhjendada “arenguperspektiiviga”. Ülaltoodud suhtega - mitukümmend kloostrit väikese linna pindalaga võrreldaval alal, kuulub kogu järgmise 100 aasta väljavaade kolmandatele osapooltele - arendajatele, investoritele, ehitajatele, vahendajatele. Pange tähele, et sellise monumendiga nagu Solovetsky saarestik professionaalselt töötamiseks peab iga professionaal ja isegi töötaja läbima vähemalt mitu aastat kestnud "Solovetsky haridusprogrammi" - saarte ümbersõitmiseks, ajaloo ja looduse tunnetamiseks - selleks mõista, kus asub Solovkis lubatu piir. Mis on moodsas maailmas tüüpiline käitumine ja isegi norm - Solovkis on sageli teadmatus ja saak. Kardan, et arendajatele ja ehitajatele pole õppeprogrammi. Saartele tuuakse rahvahulgad kõige ebakvaliteetsemaid ja kirjaoskamatumaid külalisetöötajaid, nad kuulutatakse vahendajate juhtimisel "taastajateks" - kiirustades või raha eest kaetud "restauraatoriteks", saavad diplomid.

Kahjuks oleme sunnitud fotodel näitama mõningaid taastamise ja "turu" (mida põhimõtteliselt ei tohiks olla) vastastikmõju tänapäevaseid suundumusi Solovkis. Kahjuks - sest need on meie Isamaa ja UNESCO mälestusmärgid. Kui selline on suhtumine saarte põhiobjektidesse, siis mis saab metsakvartalite saatus, mis antakse sarnase ideoloogiaga inimeste kätte?

suumimine
suumimine
Преображенский собор, новые кровли. Фрагмент. Фотография © Николай Петров-Спиридонов, август 2015
Преображенский собор, новые кровли. Фрагмент. Фотография © Николай Петров-Спиридонов, август 2015
suumimine
suumimine
Металлическая защита на деревянных водомётах напоминает о XVIII-XIX, а не о XVI веке. Фотография © Николай Петров-Спиридонов, август 2015
Металлическая защита на деревянных водомётах напоминает о XVIII-XIX, а не о XVI веке. Фотография © Николай Петров-Спиридонов, август 2015
suumimine
suumimine
Успенская церковь. Фотография © Николай Петров-Спиридонов, август 2015
Успенская церковь. Фотография © Николай Петров-Спиридонов, август 2015
suumimine
suumimine
Преображенский собор. Деревянные слеги и водометы, установленные реставраторами, и современная металлическая защита. Фотография © Николай Петров-Спиридонов, август 2015
Преображенский собор. Деревянные слеги и водометы, установленные реставраторами, и современная металлическая защита. Фотография © Николай Петров-Спиридонов, август 2015
suumimine
suumimine
suumimine
suumimine

Ja veel üks ajalooline võrdlus. Isegi pärast Katariina röövi 1764. aastal osariikides oli kloostril tohutu potentsiaal. Miks ei ehitanud klooster enne revolutsiooni saare ümber asulaid? Sest sel ajal mõistsid paljud inimesed sõna "ei". Saarte sügavuses - Savvatjevo, Sekiro-Voznesensky skete, kapell Reboldil, eraldi majad ja majapidamised. küünid, mitu kabelit. See on kõik, palveränduritele pole ühtegi hotelli. Jah, St. Philippi kaldal olid soolapruukid ja mets raiuti maha - koos järgneva taastamisega ning mandrilt veeti suur Filippi aegne puit, et mitte nende oma hävitada. Kuid siis elas klooster elatusmajandusest ja tal oli otsene vajadus keeta soola suurtes kogustes. Ja mitte selleks, et turiste autodega metsa viia ja sinna taristu rajada …

Need, kes üldplaani pooldavad, on endiselt kavalad. Neile öeldakse, et "te ei saa turismi (palverännaku) struktuuri loodusse tutvustada" - ja nad vastavad: "Noh, kas te tõesti ei usalda munkasid, kes siin kõik lõid?" Või on nad kavalad niimoodi: nad ütlevad, et petitsioonide autorid on küll mõeldamatu, ehkki Solovki turismi üldiselt keelata?

"Nende viljade järgi tunnete neid …". Mõned "viljadest" on siin näidatud fotodel.

Nikolai Aleksandrovitš

Petrov-Spiridonov, Moskva Arhitektuuri Instituut

Soovitan: