Viimase viie või kuue aasta jooksul on teatud ajastu või riigi stilisatsioonil põhinevad eliidiasulad - asulad itaalia keeles või, ütleme, inglise stiilis - muutunud Moskva piirkonnas suhteliselt aktuaalseks. Lisaks monokultuurilistele asulatele kõlas umbes samal ajal ka mitmekultuuriliste asulate idee - see oli miljonäride linna idee, mis oli kavandatud kusagile Pjatnitskoe maantee piirkonda: eliidi mikrorajoon, millest iga kvartal oli peaks kujutama riiki ja ajastut. Idee lubati ja loobuti umbes aasta tagasi. Kuid ideed ei anna nii kergesti alla - sel suvel sõnastas SPeeCHi töötuba sarnase probleemi lahenduse lähedal asuva ja ka Pjatnitskoje maanteel asuva saidi jaoks. Kõnekas nimega projektis ‘Kultuuride aiad’. Mis, tuleb märkida, on praegu elus ja korras, kuigi selle ulatus pärast sügispalavikku näib olevat lihtsalt hiiglaslik - see on tegelikult terve linn, 67 hektaril on kavas asustada 20 tuhat inimest.
Niisiis, iseenesestmõistetav nimi. Alustame teisest sõnast - kultuurid. Linn on jagatud kvartaliteks, mille arhitektuurne kujundus peaks autorite sõnul meenutama erinevaid Euroopa riike: Saksamaad, Hispaaniat, Hollandit, Prantsusmaad. See tähendab, et tegemist on mitmekultuurilise kompleksiga. Ostsin korteri ranges Saksa kvartalis - õhtuti kõnnite temperamentlikku Hispaaniasse ja vastupidi. Väike, kokku surutud oma hektaritel Euroopas. Mis tegelikult oli arendajate kontseptsioon kitsastes ringkondades tuntud viis aastat (või isegi kauem).
Mis on projektis „SPeeCH” nii erilist? Võib-olla suures üldistusastmes või teisisõnu - literalismi puudumisel. Ülesanne - leida ja näidata plastilisi erinevusi erinevate riikide arhitektuurse kuvandi vahel - lahendatakse ühelt poolt pealetükkimatult, suhteliselt suures plaanis "laia joonega", ja teiselt poolt - ilmselgelt, kasutades iseloomulikke motiive, mis võivad tunnustada mitte ainult spetsialisti poolt. Kuid veelgi olulisem on publiku petmise ja tahtliku kopeerimise puudumine. Autorid ei püüa luua illusiooni Inglismaal või Hollandis viibimisest, vaid teevad midagi muud - nad leiavad igast riigist pildi.
Niisiis on Hispaania kvartali peamine arendustüüp 12- ja 16-korruselised tornid, mis on ümbritsetud paeltega rõdudega, kasutades värvilistest plastpaneelidest sisetükke. Tugevate süvistatavate rõdude selged horisontaaljooned kutsuvad esile palju assotsiatsioone. Võtame näiteks Madridi piirkonna Calle de Costa Rica ja Alberto Alcoceri vahel või Bilbaos asuva Campo Volantini koos värviliste rõdudega Guggenheimi muuseumi vastas asuvas hotellis.
Hollandi kvartali jaoks pakkusid arhitektid välja lihtsad seitsmekorruselised köited, mis olid kaetud sooja pruunikaspunase (ehtsa tellisega) tellistega. Mis muudab kvartali välja nagu kõik Hollandi väikelinnad korraga ja mitte üks eriti. Saksa keeles - klaasile iseloomulik kombinatsioon poleeritud mustakiviga.
Kõik see, lubage mul öelda, on tehtud modernistlikust paradigmast kaugemale minemata, tekstuuri, värvi, vormiga. Bau maja õpetajatel oleks ilmselt hea meel leida klassiruumist selline uurimus teemal "autentsus ilma kopeerimiseta".
Elamukompleksi nime teine sõna - aiad - pole samuti meelevaldne, vaid võib-olla isegi olulisem. Ta vastutab nii üldise kui ka erilise eest, erinevuste ja minilinna terviklikkuse eest. Pjatnitskoe maanteel asuv kompleks meenutab igas mõttes aeda. Esiteks muutsid arhitektid selle tõeliseks roheliseks linnaks: ühel kahest peateljest peaks olema park, mis lõpeb veehoidlaga, kus saab suvel paadiga sõita ja talvel uisutada. Lisaks on igal kvartalil, sõltuvalt stiilist, oma tüüpi puid. Korterelamute esimestele korrustele on plaanis rajada isegi väikesed eraaiad. Nii töötasid arhitektid välja tänapäeval populaarse idee elada looduse rüpes, ületamata siiski tavapärast linnarütmi. Selles mõttes on autonoomne aedlinn odavam alternatiiv eliitkülas asuvale eramule.
Lisaks haljastusele ühendavad kompleksi üldised planeerimispõhimõtted. Ta on üsna range. Kaks põhitelge ristuvad täisnurga all: üks neist on juba mainitud "pargine", jõe, tiigi ja vaba paigutusega. Seal on kool, lasteaed, spordikompleks. Teine on pidulik linnapromenaad, väljak, mida ääristavad poed ja kontorid. Selle arhitektuuri, muide, võiks (väga tinglikult) nimetada "Moskvaks" põhjusel, et see sisaldab kapitaliprojektide "SPeeCH" kõige äratuntavamaid jooni - triibulised kivist "rulood", mis meenutavad art deco vertikaalseid jooni. ja "Bütsantsi maja" ja "Morskoy" ning kontorihoone Leninski prospektil. See projekti osa on neelanud kogu elamukompleksi soliidsuse ja austusväärsuse.
"Rahvuslikud" kvartalid ulatuvad piki eesmist "kesklinna", risti aiaga. Majade paigutus on erinev, kuid domineerivad need, kus elamud on sisehoovidega piiratud. Eelkõige sarnaneb see paigutus Moskva "stalinistlike" kvartalitega ja seetõttu kasutab see linnaplaneerimisel klassikalisemat kui modernistlikku lähenemist. Selle loogika on lihtne - piki perimeetrit rivistuvad hooned loovad sisehoovidele mugava ruumi ning väljaspool moodustavad punaste joonte ja saledate tänavate välimuse.
Lisaks keskjoonele, kivile ja eesmisele peatänavale on ‘kultuuride hulgal’ veel üks osa arengust, millel puudub „rahvuslik identiteet“. See on saar. Kvartal, mis paikneb ümmargusel saarel tiigi keskel ja koosneb väikestest (3–4 korrust) värvikatest majadest, on tihedalt ümber välimise ümbermõõdu. Sees on ruudu rõngad, mis sarnanevad pargilabürindiga (Prantsuse parkides tegid sellised, sageli ümmargused, lilledest või põõsastest). Siin aga ei saa eksida, põõsad pole kõrged. Kuid "labürindis" on plaanis istutada püramiidseid puid, mis meenutavad lõunaosa. Ja kõige keskel on efekti lõpuleviimiseks ümmargune purskkaevuga tiik, mis osutub selle igava kvartali teljeks. Kas pole Veneetsia? Kuid siin pole otseseid analoogiaid ja saare roll on ilmselt erinev - see toimib kas filtrina või katalüsaatorina. Erinevate riikide kujutised, mis on kokku surutud, loovad paratamatult omamoodi kirevuse, liigse mitmekesisuse. Saar neelab selle mitmekesisuse ja suurendab seda - pärast selle mitmevärvilise keeristamise vaatamist näib kõik muu enam kui range. Seega saab sellest kompleksi omamoodi "plastikust hing". Ja samal ajal on saar, pargikompleksi kõige naljakam "idee", peatänava raskusastmele vastupidine post.
Väärib märkimist, et Sergei Tšoban ei ole esimene, kes pöördub rahvusvahelise teema ja katse võrrelda eri siseruumide arhitektuuri ühes ruumis. 2008. aasta suvel esitleti Moskva arhitektuuribiennaalil Peterburi lähedal asuva Kudrovo elurajooni projekti, mille lõi stuudio koos arhitektuuristuudioga Evgeny Gerasimov & Partnerid. Arhitektid pakkusid välja projekti linnale, mille kvartalid sarnanesid Euroopa linnade struktuuriga, näiteks Pariis, Berliin, London.
Neid kahte projekti võrreldes on näha, et Kudrovo piirkond on tihedamalt seotud Euroopa pealinnade ajaloolise väljanägemisega ja "kujutab" neid täpsemalt. Ja Pjatnitskoe maanteel asuv elamukompleks on üldisem ja kaasaegsem. See on äärmiselt funktsionaalne ja samal ajal on selle ruum avatud ja sõbralik, kohandatud ühiskonnaelule. Plokist ploki kaugus on kolmkümmend meetrit, see tähendab, et jalgsi pääseb praktiliselt igasse üldkasutatavasse kohta. Sisehoovide ja väljakute haljastus, avalike alade lähedus kõrvaldavad mitmekorruseliste linnaosade suurtele elamupiirkondadele iseloomuliku isolatsiooni. Keskkond ei ole enam vaenulik, koduks ei saa mitte ainult korteri ja trepikoja ruum, vaid ka sisehoov, tänav, kogu linn.
Inimese, linna ja looduse "lepitamist" on arhitektid proovinud teha rohkem kui üks kord. Umbes sada aastat tagasi tekkis Suurbritannias aedlinna idee - alternatiiv kitsastele ja kivistele varakapitalistlikele linnadele. Aedlinn üritas maaelu idülli ühendada linnade olemasolu mugavuse ja võimalustega - teemana on see aktuaalne ka tänapäeval, kuid sellel on juba pikk ajalugu. "Kultuuriaedades" lisatakse kolmandik kahele tuntud komponendile - nimelt kultuurile. Mida, nagu selgus kogu 20. sajandi jooksul, ei saa laevalt maha visata, sest ilma selleta haigestub inimene mitte vähem kui looduseta. Nii et ülesanne on muutunud keerulisemaks - on vaja ühendada mitte kaks, vaid kolm. Siin on vaja nii tšekke kui ka saldosid. Ja koos osutusid nad linnaks, mis meenutab mõnevõrra kaugelt 18. sajandi paleparki - siis teadsid inimesed, et harmoonilise eksistentsi jaoks on vaja loodust, katust pea kohal ja midagi sellist mõtlemiseks. Ja nad ehitasid eri stiilides paviljone, siis mauride, siis gooti, siis kaskide juurde. Nii et kultuuride aedade idee ei ole uus asi, vaid pigem unustatud ja minevikust tagasi toodud. Mis pole aga sugugi etteheide.
